Беседа в Неделю Сыропустную

Очень важный для всех нас день. Потому что с него мы начинаем наш подвиг великопостный. Уже завтра вечером мы отслужим великопостную вечерню, и  после великопостной вечерни мы совершим чин прощения.

Это очень важно для нашей жизни – этот чин. Потому что не всегда нам удаётся внутри нас так глубоко осознать, что мы грешны друг перед другом, простить до конца перед Богом, отдать Богу управить всем, что в нашей жизни нам кажется не так.

Это самое сложное для нашей жизни - отдать в руки Божии все, что в нашей жизни совершается. Не в своих руках держать, а отдать в руки Божии. Это очень сложно. Это иногда бывает мучительно, хотя мы и христиане.

Но  мы забываем: что бы ближний ни совершил – Бог всем управляет. И какое бы ни совершил он для нас неприятное дело, мы должны его от всего сердца простить. Завтра мы будем слушать Евангелие именно об этом.

Как отец Небесный нам простит? Так же, как мы прощаем ближнему своему. Ведь в молитве «Отче наш» мы говорим: «Господи! Прости мои грехи так же, как я прощаю ближнему». Так прощаем мы ближнему? Хотим ли мы, чтобы Господь нам простил так, как мы прощаем? Не всегда, правда? А надеемся, что Господь будет к нам более милостив, чем мы к ближнему. Понимаете?

Как это непросто! Как это часто стоит перед нами проблемой, а не должно быть так! Если мы христиане - то ну и что, что ближний нам на голову сел. Слезет, если Богу угодно будет. А если не угодно – пусть сидит, потому что хуже для меня будет. Если он слезет с головы – я могу пропасть, а так он меня спасает. Правда или нет?

Я много раз рассказывал о игумене, который имел коварного послушника. Послушник однажды подсыпал в суп столько соли, что вообще невозможно было есть. А игумен ест. Послушник бегает вокруг, не знает, что делать. Игумен все съел, а послушнику ничего не сказал. Послушник не выдержал: - Отец игумен! Я же вам столько соли насыпал, что невозможно было есть суп! - На что отец игумен ответил: - Если бы не надо было – Бог бы не дал. - А как еще послушника усмирить? Больше послушник во веки веков не делал пакостей, потому что стыдно было.

Также и мы, если ближнего перетерпим – то ближнему может это в помощь будет. Самое большое золото – это перетерпеть ближнего. Вы знаете это, правда? То, что хочется отбросить сразу, потому что оно неудобоваримое – это самое настоящее золото.

А то, что мы ближнему поможем – это сто процентов. Потому что ближнему, наверное, помогает смиренный, а не гордый. Гордый ближнего убивает. А если гордый придет к смиренному христианину, то сразу душа его отдыхает. Сразу понимает, что не то делает. Вы думаете, что человек поймет, что он неправильно делает, перед гордым? Никогда! Потому что гордый его так на место ставит, что поди угадай, что неправильно. Все, кажется, неправильно, а потом кажется, что все правильно. А если к смиренному пришел человеку, то сразу видно свою душу. Потому что перед ним - чистота. Если мы смиренно человека принимаем, то человек себя видеть начинает. Так что встречайте друг друга смирением.

А смиренный человек все терпит, потому что он - любящий. А чего ему бояться? Смиренный человек ведь ничего не боится. Это гордый боится, что что-то не так будет. Почему гордый сердится на ближнего, почему ближнего своего не воспринимает? Потому что он мыслит: если ближний будет себя вести так, как он, так все, конец, ничего доброго не будет.

Протоиерей Николай Макар

08.03.2008